A OBRA DE CRISTO E A CONSAGRAÇÃO DOS SACERDOTES NO ANTIGO TESTAMENTO

Texto bíblico: Levítico 8:2,6,12,14,15,18,19,22,23 

Graça e Paz a todos! Hoje vamos continuar no tema a obra sacrificial de Cristo e o sacerdócio no Antigo Testamento. Espero que este pequeno estudo seja um incentivo para a cada dia buscarmos mais e mais a presença de nosso Deus e Pai.

v.2 - Toma a Arão e a seus filhos com ele, e as vestes, e o azeite da unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois carneiros, e o cesto dos pães ázimos

Hoje todos nós, crentes no Senhor Jesus Cristo, recebemos vestes novas, pois vamos nos despindo do velho homem e nos vestindo daquilo que é novo: "Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do velho homem com os seus feitos. E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou"(Colossenses 3:9,10). O azeite aqui pode simbolizar o Espírito de Deus. Quando somos salvos, temos a habitação(Gl 4:6), proteção e capacitação(At 1:8) do Espírito Santo. Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (Jo 1:29). 

v.6 - E Moisés fez chegar a Arão e a seus filhos, e os lavou com água.

Jesus disse que somos lavados pela Sua palavra: 

"Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado"

(João 15:3). A obra de Cristo incluì a regeneração e santificação do crente. A igreja é alvo da purificação e pela água: "Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela. "Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra"(Efésios 5:25,26).

A ideia de termos Jesus Cristo como nosso sumo sacerdote e a limpeza pela água nos é mostrada nestes versículos: "E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus. Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa"(Hebreus 10:21,22). O termo "água limpa" nos mostra que a Palavra de Deus é pura e assim vai nos purificando a cada dia que ouvimos, meditamos e praticamos

v.12 - Depois derramou do azeite da unção sobre a cabeça de Arão, e ungiu-o, para santificá-lo.

Mais uma vez temos aqui a figura do azeite da unção como símbolo de separação, ou seja, de consagração a Deus. Arão, com este ato, é santificado(separado) ao sacerdócio levítico. Ele seria separado definitiva e exclusivamente ao SENHOR. Quando somos chamados por Deus à salvação, somos separados e selados com o Espírito Santo, nos tornando propriedade exclusiva de Deus.

Nesta passagem fazemos um paralelo sobre a unção e Quem nos ungiu: "Mas o que nos confirma convosco em Cristo, e o que nos ungiu, é Deus. O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações"(2 Coríntios 1:21,22).

"Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa; O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória"(Efésios 1:13,14).

"E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção"(Efésios 4:30).

"O Espírito Santo é referido como o "penhor", "selo" e "garantia" no coração dos cristãos (2 Coríntios 1:22; 5:5, Efésios 1:13-14; 4:30). O Espírito Santo é o selo de Deus sobre o Seu povo, a Sua reivindicação sobre nós como pertencentes a Ele. A palavra grega traduzida como "garantia" nestas passagens é arrabon que significa "penhor", "entrada", isto é, parte do dinheiro de compra ou de propriedade dada antecipadamente como garantia para o resto. O dom do Espírito para os crentes é um sinal da nossa herança celestial que Cristo nos prometeu e garantiu na cruz e, porque com o selo do Espírito, podemos ter a certeza da nossa salvação. Ninguém pode quebrar o selo de Deus"(Neste parágrafo algumas palavras foram modificadas. O texto original se encontra em http://www.gotquestions.org/Portugues/selo-Espirito-Santo.html).

vs. 14,15 - Então fez chegar o novilho da expiação do pecado; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do novilho da expiação do pecado; E o degolou; e Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o seu dedo sobre as pontas do altar em redor, e purificou o altar; depois derramou o restante do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por ele.

Vemos nos versículos acima que para satisfazer a Lei eram necessárias:

1) A transmissão da culpa sobre o sacrifício. 

No caso, sobre a cabeça do novilho: "Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados"(2 Pe 2:24).

2) O sacrifício da oferta: 

"Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus"(2 Coríntios 5:21). Cristo se ofertou por nós. Ele se ofereceu para morrer em nosso lugar, ou seja, uma morte substitutiva. "Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores" (Romanos 5:8).

3) O derramamento de sangue para remissão dos pecados: 

"E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão"(Hebreus 9:22). O sacrifício de Jesus cumpriu a exigência da Lei e Seu sangue foi derramado: "Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados"(Colossenses 1:14). Assim sendo, Jesus nos tornou aceitos a Deus pelo seu sacrifício. Fomos perdoados e remidos pelo seu sacrifício.

Significado de Remissão:

s.f. Perdão; ação ou efeito de remir, de receber ou de alcançar o perdão.

Absolvição; ação ou efeito de conceder o perdão, de remitir.

Remissão (direito):

No Direito das obrigações, a remissão é uma forma de extinção da obrigação pela qual o credor perdoa a dívida do devedor, não pretendendo mais exigi-la.

vs.18,19 - Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro; E degolou-o; e Moisés espargiu o sangue sobre o altar em redor.

O sacrifício de Cristo subiu como cheiro suave a Deus. Ele mesmo se ofertou/entregou de livre e espontânea vontade ao Pai em sacrifício pelos nosso pecados. "E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave"(Efésios 5:2).

A palavra usada para holocausto(oferta queimada) em hebraico é olah ou owlah. Segundo o dicionário bíblico Strong significa: 1) oferta queimada ou 2) subida, escada, degraus. 

vs.22,23 - Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão com seus filhos puseram as suas mãos sobre a cabeça do carneiro. E degolou-o; e Moisés tomou do seu sangue, e o pôs sobre a ponta da orelha direita de Arão, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o polegar do seu pé direito.

Através do sacrifício de Cristo somos consagrados e separados a Deus. Somos capacitados pelo Seu Espírito e pela Sua graça e autoridade. Somos por ele habilitados com o conhecimento e sabedoria. Recebemos o chamamento à salvação, à adoração a Deus, à pregação do Seu Evangelho e às boas obras preparadas para nós de antemão. "O qual se deu a si mesmo por nós para nos remir de toda a iniqüidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras"(Tt 2:14). 

Jesus Cristo é nosso intercessor e santificador: "E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados na verdade"(João 17:19).

No Antigo Testamento, os sacerdotes serviam no Templo, mas na Nova Aliança temos um chamamento e capacitação para vivermos no mundo, mas não pertencemos mais a ele: "Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo. Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal" (João 17:14,15). 

No A.T., os sacerdotes dependiam do seu sustento vindo única e exclusivamente de Deus: "Por isso Levi não tem parte nem herança com seus irmãos; o Senhor é a sua herança, como o Senhor teu Deus lhe tem falado"(Dt 10:9). No N.T., não é diferente, a nossa dependência em Deus continua, mas está ligada ao Seu Filho: "Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer"(João 15:5). 

Jesus Cristo é ao mesmo tempo nosso sustentador e nosso sustento. Ele é o pão do céu que nos sustenta espiritualmente: "Eu sou o pão da vida.Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram. Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo"(João 6:48-51).

Para o SENHOR seja a glória para todo o sempre! Amém.

A OBRA E A INTERCESSÃO DE CRISTO E O SACERDÓCIO DE TODOS OS CRENTES

Texto bíblico: Hebreus 4:15

"Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado".

A Paz do Senhor Jesus Cristo seja com todos! Sejam bem vindos! Espero que o texto seja proveitoso e edificante.

A OBRA E A INTERCESSÃO DE CRISTO

"Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne"(Hebreus 10:19,20). 

Só o Sumo Sacerdote entrava uma vez ao ano no Santo dos Santos: "Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo" (Hebreus 9:7). No Antigo Testamento encontramos esta passagem alusiva: "E isto vos será por estatuto perpétuo, para fazer expiação pelos filhos de Israel de todos os seus pecados, uma vez no ano. E fez Arão como o Senhor ordenara a Moisés"(Levítico 16:34). O capítulo 16 de Levítico descreve com detalhes todo o cerimonial e preparação para o Dia da Expiação.

ILUSTRAÇÃO COPIADA DO SITE ESBOÇANDO IDÉIAS

O véu do Santo do Santos é uma representação do corpo de Jesus. Quando Ele morreu, o espesso véu do Templo de Jerusalém foi partido em dois, de alto a baixo: "E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras (Mateus 27:50,51). Assim sendo, temos acesso ao novo e vivo caminho (Ele é o caminho - Jo 14:6) e à mais íntima comunhão com Deus no Lugar Santíssimo.

O capítulo 17 de João mostra o Senhor Jesus intercedendo por nós em muitos aspectos: a glorificação do Pai em seu Filho,  a glorificação de Cristo em nós, assegurando e confirmando a nossa salvação, a guarda e proteção no mundo e do mal, para que tenhamos uma alegria completa, a nossa santificação, pela nossa perfeição em unidade, para que o amor e do Pai e a presença do Filho esteja em nós, e o desejo de que um dia estejamos com Jesus Cristo glorificado no Céu.

O sacerdócio do Senhor Jesus pode ser visto com riquezas de detalhes no livro de Hebreus. Lá ele é descrito como o nosso Sumo Sacerdote: 

"Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; porém, um que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno"(Hebreus 4:14-16). 

Podemos aprender com estes versículos acima que Jesus é o nosso grande sumo sacerdote que está nos céus intercedendo por nós com perfeição. Há uma identificação entre Ele e nós, pois é sabedor das nossas limitações, fraquezas e pecados. Contudo, Jesus foi tentado em tudo, igual a nós, mas não pecou. Assim, devemos ter confiança quando chegarmos em oração diante de Deus, alcançando misericórdia e ajuda quando assim necessitarmos.

O SACERDÓCIO DE TODOS OS CRENTES

"E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém" (Apocalipse 1:6).

O "sacerdócio universal de todos os crentes" ou "sacerdócio universal dos fiéis" foi um dos temas defendidos pela Reforma Protestante do século XVI. Hoje, na Nova Aliança, cada crente pode exercer sua função de sacerdote e oferecer suas orações, serviço, sacrifícios e adoração diretamente a Deus através da obra perfeita de Nosso Senhor Jesus Cristo. Cada um de nós tem um chamado específico da parte de Deus e isto deveria ser um motivo de alegria e honra para cada servo-sacerdote.

Em 1 Pe 2:5,9, somos chamados de "sacerdócio santo" e "sacerdócio real". Isto deixa claro que também nós podemos oferecer sacrifícios(ex.:orações e jejuns) a Deus e o anunciar o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo: "Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo. Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz".

"Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional"(Rm 12:1).

Na Nova Aliança, o crente é chamado a apresentar o próprio corpo como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus. "Vivo" é a maneira dedicada que podemos servir a Deus. "Santo" é porque somos separados para sermos exclusivamente d'Ele. Devemos procurar manter nosso corpo de maneira saudável, e separado de todo tipo de impurezas, sejam elas de vícios e de imoralidade sexual(1 Ts 4:3-5). O sacrifício também deve ser "agradável", pois é com o coração sincero e disposto do "eis-me aqui" que agradamos ao SENHOR.

O serviço a Deus deve ser racional, consciente e espontâneo. Deus quer que sejamos conscientes daquilo que fazemos a ele. Nós vivemos pela fé para agradá-lo, pois servimos a Deus que é invisível. Isto pode parecer incoerente com a racionalidade. "Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam"(Hb 11:6). Nós somos aqueles que nos aproximamos de Deus através de Cristo. Através dele podemos chamar Deus de Pai.

Nosso trabalho ao Altíssimo deve ser feito na condição de servo. Tomemos o exemplo de Jesus que tomou a forma de servo e foi humilde até o fim: "Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz"(Filipenses 2:7,8).

Em Marcos 10:43-45, Jesus diz que para ser "grande" e ser "o primeiro" tem que estar disposto a servir. Ele define o seu ministério terreno em servir e resgatar a vida das pessoas: "Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso serviçal; E qualquer que dentre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos. Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos". 

Segundo o Dicionário Bíblico Strong:

A palavra serviçal em grego é "diakonos".

1) Alguém que executa os pedidos de outro, esp. de um mestre, servo, atendente, ministro.

1a) O servo de um rei.

A palavra servo em grego é "doulos".

1) Escravo, servo, homem de condição servil.

1a) Um escravo.

1b) Metáf., alguém que se rende à vontade de outro; aqueles cujo serviço é aceito por Cristo

para extender e avançar a sua causa entre os homens.

1c) Dedicado ao próximo, mesmo em detrimento dos próprios interesses

2) Servo, atendente.

Não devemos servir para sermos agraciados externamente pelos homens, mas devemos nos dispor espontaneamente, numa atitude íntima e verdadeira que só Deus poderá ver e julgar: "Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus. Servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens"(Efésios 6:6,7).

Que possamos aprender com o nosso Eterno Sumo Sacerdote, que é Jesus Cristo, e sermos motivados a exercer a nossa carreira sacerdotal com fé e alegria. 

"Só, porém não solitário" (Alone, yet not alone). A música que ficou fora do Oscar de 2014

Intérprete: Joni Eareckson Tada

Estou só, porém não solitário
I'm alone, yet not alone

Deus é a luz que me guiará para casa
God's the light that will guide me home

Com Seu amor e ternura 
With His love and tenderness

Conduzindo através do deserto/selva/sertão
Leading through the wilderness

E onde quer que eu possa vagar
And wherever I may roam

Estou só, mas não sozinho
I'm alone, yet not alone

Eu não serei curvado pelo medo
I will not be bent in fear

Ele é o refúgio que eu sei que está perto
He's the refuge I know is near

Em Sua força eu encontro a minha
In His strength I find my own

Por suas fiéis misericórdias mostradas
By His faithful mercies shown

Que tão poderoso é Seu escudo
That so mighty is His shield 

Todo o seu amor é agora revelado
All His love is now revealed

Quando os meus passos estão perdidos
When my steps are lost

E desesperado por um guia
And desperate for a guide 

Eu posso sentir o Seu toque
I can feel his touch

A presença reconfortante ao meu lado
A soothing presence by my side

Só, porém não solitário
Alone, yet not alone

Não me desamparou quando eu estava sozinho
Not forsaken when on my own

Eu posso me apoiar no Seu braço
I can lean upon His arm

E ser levantado do dano/ferimento/ofensa
And be lifted up from harm 

Se eu tropeço, ou se eu sou jogado
If I stumble, or if I'm thrown 

Estou só, porém não solitário
I'm alone, yet not alone

Quando os meus passos estão perdidos
When my steps are lost 

E desesperado por um guia
And desperate for a guide

Eu posso sentir o Seu toque
I can feel his touch

A presença reconfortante ao meu lado
A soothing presence by my side

Ao meu lado!
By my side! 

Ele tem me cercado com o Seu amor
He has bound me with His love 

Vigilantes anjos observam de cima
Watchful angels look from above 

Todo o mal pode ser desafiado
Every evil can be braved

Pelo que eu sei, serei salvo
For I know I will be saved
Nunca assustado por minha conta
Never frightened on my own 

Estou só, porém não solitário
I'm alone, yet not alone

Estou só, porém não solitário
I'm alone, yet not alone

"Alone, yet not alone" (Só, porém não solitário) é uma canção com temática cristã que foi desclassificada da indicação ao oscar de melhor canção original em 2014 pela Academia de Artes e Ciências Cinematográficas de Hollywood. O motivo teria sido a influência exercida pelo compositor Bruce Broughton, ex-integrante do comitê executivo da Academia e executivo do comitê musical da instituição. Ele havia violado as regras da premiação, enviando e-mails para integrantes do júri e apresentando a música para consideração. A vencedora daquele ano foi a então conhecida "Let it go" do filme Frozen: Uma aventura congelante.

"Alone, yet not lone" é um filme de drama/aventura feito em 2013 nos Estados Unidos. É  dirigido por Ray Bengston e co-dirigido por George D. Escobar (Advent Film Group), estrelado por Kelly Greyson, Natalie Racoosin, Jenn Gotzon, e Clay Walker. O filme recebe o seu título a partir do hino alemão "Allein, und doch nicht ganz allein"(Só, porém não solitário) que freqüentemente a família Leininger canta unida. É baseado no romance de Tracy Leininger Craven do mesmo nome, e na história verdadeira de Barbara e Regina Leininger oriundas de uma família de imigrantes alemães, que foram levadas à força de casa na Pensilvânia pelos índios Delaware no Massacre Creek de Penn 1755, durante a Guerra Franco-Indígena.

 "Alone, yet not alone" é interpretada pela serva do Senhor, Joni Eareckson Tada, que além de cantora, é escritora, palestrante e artista. Ela ficou tetraplégica aos 17 anos devido a um mergulho acidental em um local de águas rasas. É casada com Ken Tada. A autoria musical ficou por conta do compositor Bruce Broughton e a letra foi escrita por Dennis Spiegel. A canção traz a lembrança do salmo 23 e descreve os cuidados de Deus quando nos sentimos solitários e sem esperança. 

Deixo aqui um comentário traduzido do inglês no Youtube: "Eu vi a história sobre essa música e como ela poderia derrotar todas aquelas outras músicas do topo para a indicação ao Oscar e eu não podia acreditar. Eu tinha ouvido o seu canto no passado e pensei que ela era apenas ok(na média) e bastante simples. Esta canção que ela canta é fantasticamente linda. A canção, seu estilo, seu tom de voz e a técnica são absolutamente lindos. Outra pessoa, com mais talento, poderia ter cantado isto, mas sua voz e espírito estão num ajuste total para o poder por trás desta música...".

Em um tempo de carência de hinos e músicas cristãs inspiradas que nos levem a adorar a Deus sublimemente(bem acima da média) e, verdadeiramente diante do Seu trono, "Alone, yet not alone" deveria ser um hino a ser cantado para o louvor, a honra e a glória ao Altíssimo! 

SE O GRÃO DE TRIGO NÃO MORRER...

Texto Bíblico: João 12.24 

"Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto". 

Amados do Pai, a Paz e a Graça de Nosso Senhor Jesus Cristo estejam com vocês!

Gostaria de falar de um assunto que não é nada agradável: a morte. Evitamos discursar sobre este assunto sempre quando podemos, pois gera pesar e tristeza ao coração humano. Para nós, a morte de uma pessoa amada parece não fazer sentido algum, pois ficamos sem ação diante dela e sem respostas. Aliás, a morte é uma separação definitiva do corpo material e aponta para o fim de uma existência. 

Parece que o assunto morte sempre "cheira" mal, e indica algo negativo e impossível de ser vencido. No sentido do Evangelho de Jesus não é assim que acontece. No versículo acima, o Senhor Jesus usou o exemplo do grão de trigo para falar da Sua morte. Ora, o grão em si, parece não produzir efeito algum se não cair em uma terra e for germinado. O grão se desfaz(morre) e dá origem a uma nova vida. Daí cresce, e produz espigas, vira farinha e alimenta a muitos. 

Jesus é o pão da vida que alimenta a nossa existência: "Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede." (João 6:35)

A aparência do grão de trigo é insignificante. Ele cai e some na terra, e depois, lentamente vai se transformando em um vegetal quando germinado. Amados, nesta ilustração podemos nos lembrar do Senhor Jesus, Aquele sem parecer e formosura, que teve morte por crucificação, foi sepultado e ao terceiro dia ressuscitou pelo poder do Espírito Santo! Ainda seguindo a ideia do grão de trigo, temos uma passagem que cabe aqui: 

"Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente"(1 Coríntios 15:36-37).

E seguindo o pensamento sobre vivificação: "E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita" (Romanos 8:11). A morte de Jesus significa muitas coisas para nós: redenção, perdão, justificação etc. A morte não foi o fim para Ele e não o será para nós que cremos nele. Quando pregamos o evangelho, o que nos vem à mente é a obra do Senhor consumada na cruz através da Sua morte. 

Pela Sua morte, Jesus nos ligou diretamente ao Pai e bradou assim: 

- ESTÁ CONSUMADO!(João 19:30)

Não é a morte, ou coisa alguma que vai nos separar do amor de Deus:

"Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir. Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 8:38,39).

Não dá para pregar sobre o Evangelho da graça de Deus sem deixar de falar na morte do Cordeiro de Deus! Não dá para pregar sobre ressurreição de Cristo, sem antes mostrar que Ele provou a morte por nós!!! Quando o apóstolo Paulo discursava sobre a primazia (excelência, grande qualidade) de Cristo na carta aos Colossenses, não deixou de citar a importância de Sua morte:

"A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis"(Colossenses 1:21-22).

Como estes versículos da Palavra de Deus nos confortam! Ao sabermos que a morte expiatória de Jesus para nós é sinal de paz, segurança, esperança e consolo. Portanto, amados do Pai, a morte não é um motivo de desesperança para nós. Devemos crer na simples e maravilhosa promessa do nosso Salvador:

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto?" (João 11:25-26).

E se tudo o que foi escrito aqui ainda não trouxe a você alento. No livro de Hebreus, Jesus Cristo é apontado como o Eterno e Sumo Sacerdote, que em tudo foi tentado na Sua humanidade para nos apresentar perfeitos diante de Deus. Ele sentiu de perto todas as limitações e medos de um ser humano. 

Portanto, amados de Deus, não somos nós mais sujeitos ao medo de morrer, pois o Senhor nos livrou de mais esta servidão:

"E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão." (Hebreus 2:14-15)

Bendito seja o Cordeiro de Deus que provou a morte por nós. Amém! 

Como vai a sua saúde?

Texto Bíblico: 3 João 1:2

Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma.

Amados do Pai, a paz seja com todos!!!

No antepenúltimo livro da Bíblia, o apóstolo João inicia sua carta desejando uma sorte de bençãos a Gaio, servo de Cristo, e entre elas, menciona a saúde. A pergunta que fica é esta: Como vai a sua saúde?

Nos tempos atuais, onde há muita correria, não paramos para ver se estamos bem de saúde. Só prestamos atenção se houver alguma dor incomodando o nosso corpo. Raramente vamos ao médico quando tudo vai bem. Nós sabemos segundo a Palavra, que somos templo do Espírito Santo e que também glorificamos a Deus através do nosso corpo. Mesmo assim, não atentamos para este importante cuidado. Deus deseja sim que cuidemos da nossa saúde. 

"Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus"(1 Coríntios 6:19,20).

Além disso, no capítulo 6 de 1 Coríntios, somos alertados para não praticarmos a fornicação, pois é algo que nos faz pecar contra o próprio corpo (v.18)! Outro motivo, nossos corpos são membros de Cristo(v.15). Nosso corpo também há de ser ressuscitado pelo Senhor(v.14).

"Ora, Deus, que também ressuscitou o Senhor, nos ressuscitará a nós pelo seu poder. Não sabeis vós que os vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, pois, os membros de Cristo, e os farei membros de uma meretriz? Não, por certo. Fugi da fornicação. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que fornica peca contra o seu próprio corpo"(1 Coríntios 6:14,15,18).

Não podemos ser negligentes, pois devemos fazer um culto racional a Deus, onde oferecemos também nosso corpo em sacrifício vivo: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional"(Rm 12:1). Ora, Deus leva em conta sim o cuidado com o templo e morada d'Ele. Não é só na questão moral ou sexual que devemos empreender um cuidado especial.

Não é porque Jesus falou que devemos adorar ao Pai em espírito e em verdade(João 4:23), que esqueceremos do nosso corpo. Com ele vamos aqui e ali, com ele trabalhamos e com ele também servimos ao Senhor! Gostaria de levar isso para o lado da saúde corporal. Da maneira como bebemos, comemos, dormimos e também o jeito como usamos o tempo no lazer.

CUIDADOS NA MANEIRA DE BEBER:

Sabemos que tudo em excesso faz mal. Com as bebidas, também não devemos nos exceder. Na Bíblia, há a recomendação de não se embriagar com o vinho, em que há contenda (Efésios 5:18). O excesso de bebidas alcoólicas leva a pessoa perder a sobriedade e a passar mal. A bebedice é obra da carne (Gálatas 5:21).

No texto da Ceia do Senhor de 1 Coríntios, havia irmãos que comiam e bebiam em excesso sem pensar nos outros menos favorecidos. "Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se" (1 Coríntios 11:21).

Todos estes textos falam do excesso de bebida alcoólica que é a embriaguez. Não vou entrar aqui na questão se é lícito ou não beber, mas sim, na questão do excessivo uso de bebidas, entre as quais também estão os refrigerantes.

Se faz uma verdadeira "caça às bruxas" quando o assunto é bebida alcólica, mas os refrigerantes acabam se livrando da "inquisição". Refrigerantes também são bebidas "tentadoras". Quem já não ouviu falar de alguém que tenha vício em refrigerante de cola, não é mesmo? E não é só nesse tipo de "refri". Pode ser de limão, laranja, uva, guaraná etc.

Um dos problemas desta bebida está na quantidade excessiva de açúcar, já o outro, está no grande volume de sódio(sal) empregado para contrabalançar o paladar. Geralmente, estes ingredientes ajudam a roubar o cálcio do nosso organismo(descalcificantes), facilitando o aparecimento da osteoporose, que é o enfraquecimento dos ossos do nosso corpo.

O aumento da pressão sanguínea também pode ser verificado com o abuso deste líquido. Outra coisa a ser observada é o inchaço da barriga. Nesse caso, o sódio é o causador destes males. Por outro lado, a parte doce da bebida poderá causar a médio/longo prazo o desenvolvimento da diabetes. Ainda podemos citar a obesidade como consequência do uso excessivo de refrigerantes.

Quanto tempo conseguimos ficar sem ingeri-las? Vamos pedir graça a Deus para que nos ajude a mudar a nossa maneira de beber e também vamos nos disciplinar! Meu conselho é deixar para beber as "gasosas" só uma vez por semana, ainda mais que poderá aparecer a oportunidade para ir a uma festa ou a um outro evento.

Eu poderia citar aqui outras bebidas que também fazem parte do cotidiano de muitas pessoas. Devemos também fazer uso equilibrado delas: café, sucos de saquinho, energéticos etc. Portanto, abaixo o "porre" do refrigerante e de qualquer outra bebida! O que devemos preferir para saciar a nossa sede é água mesmo. Ainda podemos fazer uso de sucos naturais e chás para hidratar o organismo.

CUIDADOS NA MANEIRA DE COMER:

OBSERVAÇÃO 1: Já li em algum lugar que não é bom comer quando se está muito cansado. Não cai bem! Também não devemos comer para "afogar" alguma mágoa. A comida não serve para você descontar uma frustração. Da mesma maneira que foi citado o excesso de bebida, a Palavra de Deus também coloca a glutonaria como obra da carne(Gálatas 5:21).

Quero fazer aqui outra observação quanto a Bíblia NVI(Nova Versão Internacional). Ela não traz a palavra "glutonaria" em Gálatas 5.21: "E inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus"(Gálatas 5:21).

Ela usa a palavra orgias tanto para designar bebedices e glutonarias.

Orgia = festim licencioso = bacanal = festa pagã greco-romana que fazia honrarias ao deus do vinho, da ebriedade e dos excessos(entre eles os sexuais) Dionísio/Baco.

Entretanto, em 1 Pedro 4:3, glutonarias e bebedices aparecem de maneira distinta: "Porque é bastante que, no tempo passado da vida, fizéssemos a vontade dos gentios, andando em dissoluções, concupiscências, borracheiras, glutonarias, bebedices e abomináveis idolatrias".

OBSERVAÇÃO 2: Devemos prestar atenção na quantidade de calorias que colocamos para dentro do nosso organismo. Comer é um ato que serve para manutenção do nosso corpo e não um passatempo, um esporte ou qualquer outra coisa. Não precisamos sobrecarregar o nosso organismo com o excesso de comida.

OBSERVAÇÃO 3: Comer é algo que deve ser feito de preferência sentado, sem pressa e com muita mastigação. Quanto mais mastigamos, mais satisfação teremos com uma quantidade menor de comida. 

OBSERVAÇÃO 4: A comida é uma benção de Deus e isso faz parte da nossa manutenção diária. O pão de cada dia é lembrado na oração do Pai Nosso: "O pão nosso de cada dia dá-nos hoje"(Mateus 6:11).

Nos evangelhos temos passagens onde o Senhor Jesus participava das refeições com os diversos tipos de pessoas, entre elas, publicanos e pecadores. Por causa disso, Ele foi até chamado de comilão e beberrão! Na companhia dos seus discípulos, Ele também fazia disso um momento de comunhão.

OBSERVAÇÃO 5: Lembre-se, onde quer que você esteja comendo, seja em casa, no serviço, na rua ou no restaurante, toda refeição poderá ser considerada um motivo de gratidão a Deus com uma simples oração em pensamento. Isto poderá ser de grande valor, transformando todo ímpeto, ansiedade e voracidade num momento de prazer e alegria. Lembre-se também das pessoas que tem pouco ou nada para comer!  Um dos exemplos de Jesus era agradecer o alimento (1 Co 11:24/Lc 22:19).

OBSERVAÇÃO 6: Coma menos quantidade de comida à noite e prefira alimentos leves como frutas. Observando isso, você corre menos risco de ganhar peso e de ter uma noite de sono mal dormida! Deus sabe que necessitamos de comida e de bebida e não quer que andemos ansiosos por causa disto:

"Não andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos?

Porque todas estas coisas os gentios procuram. Decerto vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas" (Mateus 6:31,32).

COMIDA X COMESTÍVEIS X SUPÉRFLUOS 

Vou ser bem sucinto aqui, separando o que é realmente comida daquilo que até é comestível e também dos supérfluos:

1) COMIDA:

Estes são a nossa refeição diária! Alimentos vegetais como legumes, verduras e frutas devem ter prioridade. No preparo podemos deixá-los de molho com vinagre ou hipoclorito de sódio por uns 10 minutos ou mais.

A) Arroz, feijão, macarrão, pães, grão de bico, aveia, lentilha, milho, ovos, carnes, frango, peixe, óleos vegetais etc.

B) Batata, batata doce, mandioca, mandioquinha, nabo, cenoura, tomate, cebola, alho etc.

C) Alface, agrião, rúcula, acelga, couve, repolho, couve-flor, vagem etc

D) Banana, maçã, laranja, limão, abacate, tangerina, pêssego, ameixas, abacaxi etc.

2) COMESTÍVEIS:

Este é o grupo de alimentos onde tem que haver moderação no uso.

Bolo simples, geléias de frutas, iogurtes, doces de frutas(ex.: doce de abóbora), gelatinas, vitaminas de frutas, queijos de qualquer tipo, pizzas feitas em casa, manteiga, bolachas simples etc.

3) SUPÉRFLUOS:

Este é o grupo de alimentos que podem ser chamados dispensáveis, ou seja, podemos até comê-los muito raramente em casa, festas ou quando saímos para o lazer. Não devem ser tidos como alimentos rotineiros e nem para substituir uma refeição digna. São alimentos altamente calóricos e ricos em açúcar, sal e gordura. São alimentos que dão muito trabalho ao aparelho digestivo. Eles são um "céu" ao entrar pela boca, mas um "inferno" quando estão no ventre sendo digeridos.

A) Sanduíches de redes de fast food, batatas fritas(idem), coxinha, empadinha, churros, donuts, pastel frito etc. 

B) Sorvetes, pipocas de microondas, brigadeiro, achocolatados em pó, bolachas recheadas, salgadinhos em sacos, balas, jujubas etc.

C) Salsicha, empanados de qualquer tipo, pizzas de supermercados, mortadela, salame, presunto, margarina etc.

ALIMENTOS QUE JESUS COMIA

Acredito que o Senhor Jesus foi perfeito em tudo e até a sua alimentação era saudável e equilibrada.

Podemos citar alguns alimentos que poderiam ser comidos rotineiramente por Jesus: pães do tipo sírio(achatados e sem fermento)e peixes principalmente! Tem aquela passagem onde Jesus vai procurar figos para comer. Ele também cita a videira nos seus ensinamentos. Frutas parecem ser o que Ele também gostava. Na região onde Ele viveu, havia plantações de oliveiras, então provavelmente o azeite e as azeitonas fizeram parte do seu cardápio. O vinho da época e água também foram consumidos pelo Mestre.

CUIDADOS NA MANEIRA DE DORMIR/DESCANSAR:

Já foi escrito aqui num post que o Senhor Jesus é o nosso descanso verdadeiro. Dormir é uma maneira de reparar o nosso corpo depois de um dia de trabalho e afazeres. Não devemos roubar o tempo que é devido ao descanso e dá-lo a qualquer outra atividade.

1) A leitura breve de um trecho da Palavra de Deus e a oração podem ser ótimas ajudadoras antes de deitarmos. "Em paz também me deitarei e dormirei, porque só tu, Senhor, me fazes habitar em segurança"(Salmos 4:8).

2) Devemos evitar assistir filmes muito agitados perto da hora de dormir. O mesmo se pode aplicar aos jogos eletrônicos que são estimulantes da visão e também da audição.

3) Não ingerir alimentos pesados, principalmente à noite, antes de ir pra cama.

4) Não deixe a inquietação pelas coisas materiais acabar com o seu momento de sossego. "Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal" (Mateus 6:34).

5) Acomode-se às coisas humildes(Rm 12:16). Tenha pensamentos de gratidão e contentamento. "Doce é o sono do trabalhador, quer coma pouco quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir"(Eclesiastes 5:12).

6) Pensar em fazer coisas más e vingativas faz a pessoa perder o sono. "Pois não dormem, se não fizerem mal, e foge deles o sono se não fizerem alguém tropeçar"(Provérbios 4:16).

7) Pense que Deus é quem dá um abençoado sono aos seus amados. "Inútil vos será levantar de madrugada, repousar tarde, comer o pão de dores, pois assim dá ele aos seus amados o sono"(Salmos 127:2).

A MANEIRA DO LAZER

O conceito da palavra lazer: "O conceito de lazer ou também conhecido como “ócio” vem da etimologia latina otium, o que significa descanso. Mas para chegar a uma compreensão adequada do conceito de lazer é essencial distinguir tanto o lazer e como tempo livre. Lazer ou tempo livre é considerado como o período de tempo não sujeito a deveres"(Do site Que Conceito).

O lazer também pode ser uma forma de expressarmos a nossa alegria de viver abundantemente em Cristo. Acredito que este momento de liberdade nos leva a querer fazer sempre o bem. Poderíamos tomar o versículo abaixo como base para se pensar num lazer saudável e que não acarrete riscos, danos ou excessos às pessoas:

"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai"(Filipenses 4:8).

1) Já falei acima que o lazer ou qualquer outra atividade não deveria tirar as preciosas horas do sono diário.

2) Lazer rima com prazer. É o prazer de se fazer algo que nos traz certa satisfação e não gera em nós um senso de obrigação.

3) Lazer não rima com "mofar". O lazer não se resume em passar horas nas tais "redes sociais" ou em frente à televisão. Lazer pode ser até um meio de se socializar como um passeio no parque ou na praia, andar de bibicleta, uma caminhada, fazer ginástica etc.

4) Livro e lazer, tudo a ver! Leia mais livros nas horas de folga. Além de passar seu tempo, você adquire vocabulário e conhecimento.

5) Imagine que lazer é associado ao descanso. Como vamos descansar quando nos submetemos a assistir filmes violentos e imorais? Como vamos relaxar passando horas em jogos "sanguinolentos" no videogame? Como sossegaremos nossa mente e nossos olhos diante de tanta pornografia que infesta a internet? "Não porei coisa má diante dos meus olhos" (Salmos 101:3).

6) Visitar amigos e pessoas queridas para bater um longo papo ou se divertir.

7) Lazer também é uma forma de se aproximar as pessoas de uma família.

8) Por que não redescobrimos junto com as crianças algumas maneiras antigas de se divertir como pular corda, empinar pipa, jogar bola, soltar os piões, bolinha de gude, andar de rolimã, jogos de tabuleiro etc.

9) Por que não aprender música e assim tocar um instrumento musical em tempo ocioso?

10) Ouvir uma boa música com letra e instrumental decentes. 

II LEVÍTICO?

Leitores e irmãos em Cristo, não quero fazer deste texto um apanhado de leis, muitos menos escrever um segundo livro de Levítico sobre o que é lícito ou não comer, sobre como devemos dormir ou passar o nosso tempo no lazer. O que me vêm à mente é a preocupação de Deus com a nossa vida. Há pessoas muito ansiosas e apressadas para comer e beber, e também, sem disciplina para coisas que são básicas, mas vitais para a manutenção do corpo humano. 

Há uma preocupação também em relação a falta de descanso e o tempo excessivo gasto com coisas eletrônicas como computador e televisão. O trinômio cel-pc-tv tem sido a base da diversão para muitas pessoas. Poderíamos até fazer uma comparação com os ídolos do lar do AT, com indivíduos que diária e "religiosamente" assistem novelas e curtem/cultuam um "fakebook". Largue um pouco ou muito dessas coisas e deixe sua mente "respirar"!

Fora isso, há uma falta de discernimento daquilo que é essencial para comer e beber! Tem muito lixo que a gente põe pra dentro das nossas barrigas na correria de saciar a fome e a sede! Da mesma maneira ocorre com tudo aquilo que ouvimos, assistimos e acessamos pela rede mundial de computadores ou pela televisão. De alguma forma isso poderá afetar a nossa alma e influenciar o nosso sono e a nossa paz.

Uma coisa que devemos pensar é que vamos colher aquilo que plantamos com o nosso corpo. O objetivo é chegar a uma idade mais avançada com boa forma e saúde, se Deus assim permitir. "Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus"(1 Coríntios 10:31).

Que o Senhor Jesus nos guie, nos dê saúde e sabedoria para usufruirmos das coisas materiais!